?。ㄒ唬┌踩幕哂?ldquo;管理推動性”
安全文化不同于一般的社會大眾文化。社會大眾文化往往是通過民眾的廣為流傳而積淀下來的,只要不是反對國家主權、制造民族分裂、腐蝕社會道德風氣的文化,就無需對其推崇還是制止。安全文化是人們安全價值觀的直接體現(xiàn),是人們安全行為的準則和引導力量,在各種利益沖突和干擾下,僅僅通過人們自發(fā)形成的安全文化,往往不能向著社會所需要的方向發(fā)展。安全文化的發(fā)展需要借助管理的力量加以推動。企業(yè)安全文化更是如此,它形成于企業(yè)內部,為企業(yè)員工所共有,可以由企業(yè)的組織管理過程加以促進和實施;并且企業(yè)安全文化的發(fā)展將給企業(yè)帶來生產(chǎn)效益的增長。
?。ǘ┌踩幕哂?ldquo;彌漫性”
所謂“彌漫性”,是指安全文化不是作為一個獨立的、邊界清晰的系統(tǒng)而存在,它深藏于每個人的心中,表現(xiàn)每個人的行動上,影響到每一個任務的完成過程,調整著整個社會的人際關系。安全技術和安全管理中都滲透著安全文化的影響;因此,也有人提出安全文化具有“場效應”的特性。
?。ㄈ┌踩幕哂?ldquo;相對穩(wěn)定性”
所謂安全文化的相對穩(wěn)定性,也可理解為安全文化的不易變動性。與所有文化現(xiàn)象一樣,安全文化一旦形成,就具有很大的穩(wěn)定性,并且對大多數(shù)在其氛圍中的人,都有著普遍的影響力。正是這種穩(wěn)定性,使企業(yè)把握安全生產(chǎn)的規(guī)律,制定相應的安全生產(chǎn)對策和戰(zhàn)略才具有實際意義。盡管安全文化可以通過管理手段加以推動,但是真正對人產(chǎn)生深刻影響的合理的安全文化,一定要具有長期的穩(wěn)定性,而強行推行的多變的文化只能讓人無所適從,無法形成固定的行為模式。當然也要強調,安全文化的相對穩(wěn)定性并不排斥其適應新形勢和新情況的創(chuàng)新和發(fā)展。
根據(jù)安全文化的特性,可以制定出相應的方案來推廣和加強安全文化的建設。首先,是安全物質文化的建設,物質文化是安全文化形成和創(chuàng)造的前提,加大安全硬件和軟件方面的投入,發(fā)展安全科技,為安全文化的建設打下良好的基礎。
其次,是安全制度的建立,如果把安全文化比做一棟房屋,那么安全物質文化就是基石,安全制度則是主體的磚瓦。嚴謹?shù)陌踩贫仁前踩幕暮诵?,只有在安全制度保障下,安全思想才能得以貫徹,安全意識才能深入人心。最后,也是最重要的一方面是安全精神文化的建設。安全精神文化屬于安全文化中最深層次的、最穩(wěn)定的部分,是對人們的心理和思維方式產(chǎn)生重大影響的文化層次,對于安全物質文化和安全制度建設都起到重要的作用。