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搞好安全生產(chǎn)需要培育安全文化

  
評論: 更新日期:2010年09月28日

  摘 要:安全文化是增強(qiáng)職工安全意識、規(guī)范職工安全行為和提高職工安全操作技能,進(jìn)而改善職工工作環(huán)境和條件的有效載體和渠道。本文安全觀念文化、行為文化和安全物態(tài)文化在推動安全發(fā)展工作中的意義和作用。

  關(guān)鍵詞:安全生產(chǎn) 培育  安全文化

  0 前言

  安全生產(chǎn)是全面建設(shè)小康社會、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的重要內(nèi)容,是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是政府履行社會管理和市場監(jiān)督職能的基本任務(wù),是企業(yè)生存與發(fā)展的基本要求。因此,搞好安全生產(chǎn)需要社會各界人士的共同關(guān)注和積極參與。要充分調(diào)動社會各界人士關(guān)注安全生產(chǎn)、參與安全生產(chǎn)的熱情,就要運用好安全宣傳、安全文藝、安全文學(xué)等手段來營造濃厚的安全文化氛圍,創(chuàng)造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境和條件。對這些手段的有效運用就是培育安全文化。

  1、培育安全觀念文化是安全生產(chǎn)的核心和靈魂

  社會各界人士對安全生產(chǎn)的認(rèn)識程度及其所持的態(tài)度,直接影響著他們在安全生產(chǎn)工作中的具體做法和行為。不同的認(rèn)識程度及其對安全生產(chǎn)工作所持的態(tài)度,都將因為他們的不同做法和行為而產(chǎn)生不同的影響和結(jié)果。如果各級領(lǐng)導(dǎo)對安全生產(chǎn)工作的認(rèn)識程度不夠,將勢必造成安全投入的減少、安全管理的忽視以及安全宣傳、安全教育和培訓(xùn)的不到位等;如果生產(chǎn)崗位的操作人員對安全生產(chǎn)工作的認(rèn)識不夠,就會有視隱患而不見、對違章操作、違章指揮熟視無睹,甚至對安全教育和培訓(xùn)產(chǎn)生逆反心理等現(xiàn)象。

  無論各級領(lǐng)導(dǎo),還是在不同崗位上的操作人員,只要他們存在有對安全生產(chǎn)工作不正確的觀念和看法,那么在這種錯誤觀念和看法中所反映出來的錯誤做法和行為必然在現(xiàn)實生活和工作中埋下事故的隱患。這些隱患的存在就是釀成事故的溫床。一旦隱患的滋生和蔓延造成事故,都將給人民群眾的生命財產(chǎn)安全和改革發(fā)展、社會穩(wěn)定帶來危害和損失。為深入扎實做好安全生產(chǎn)工作,我們必須在全社會范圍內(nèi)通過進(jìn)一步弘揚安全文化來增強(qiáng)社會各界人士的安全意識,我們要促使他們牢固樹立正確的、科學(xué)的安全觀念。

  科學(xué)安全觀念的形成不僅能夠激發(fā)社會各界人士共同關(guān)注安全生產(chǎn)和參與安全生產(chǎn)的熱情,而且能夠在現(xiàn)實工作中規(guī)范他們的安全管理和操作行為。在濃厚的安全文化氛圍中,在各界人士的共同關(guān)注和參與下,一切不安全行為和隱患都將在人們的不斷查處和整改中消除和減少,安全生產(chǎn)自然也就有了保障。

  2、培育安全行為文化是安全生產(chǎn)的根本要求

  安全行為文化在安全觀念文化的影響下,在安全制度的約束下,以社會各界人士的良好習(xí)慣和自覺行為反映和作用在安全生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)中,貫穿在安全生產(chǎn)的整個過程中。它是安全觀念文化的進(jìn)一步發(fā)展,是安全制度文化得以落實的根本途徑。

  在安全生產(chǎn)工作中,我們光有認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,僅僅停留在為什么做何怎么做而不去做也是根本不行的。保證安全投入、自覺遵章操作、主動查處和整改安全隱患等安全工作內(nèi)容,不是我們寫在紙上、掛在口頭的空話,它需要我們把這些對安全工作的認(rèn)識變成自覺的行動落實到安全生產(chǎn)的每一個環(huán)節(jié)中。

  如果我們僅僅認(rèn)識到安全投入和遵章操作的必要性而不去落實和遵守它,那么安全投入就不能到位,操作人員的勞動條件和環(huán)境就得不到改善和提高,陳舊的設(shè)備將處處存在安全隱患,不能符合安全生產(chǎn)的條件;工作在每一個工作崗位上操作人員圖省事、圖方便,任意減少工作程序,違章操作從不顧及他人的生命安全和身體健康等。試想,在這樣的工作環(huán)境中,操作人員如何安心工作?安全生產(chǎn)如何能夠搞好?

  規(guī)范安全行為是搞好安全生產(chǎn)的根本要求,它需要社會各界人士的共同努力,需要我們大家不斷學(xué)習(xí)和掌握安全管理知識。只有把這些只是運用到安全生產(chǎn)工作中去,只有把規(guī)范安全行為、落實安全規(guī)章當(dāng)成安全生產(chǎn)工作中的重中之重,安全行為文化才能夠在全社會范圍內(nèi)興起。只有興起安全行為文化,落實制度、遵章操作才能夠成為社會成員的共同追求和時尚,安全生產(chǎn)才能夠由人們寫在紙上、掛在口頭的一些理念和認(rèn)識變成實實在在的自覺行動。

  3、培育安全物態(tài)文化是安全生產(chǎn)的根本條件和基礎(chǔ)

  安全文化不是無源之水、無本之木。它必須通過一定得物質(zhì)實體和手段體現(xiàn)出來。安全觀念文化和安全行為文化就是通過安全物態(tài)文化體現(xiàn)出來的。各級領(lǐng)導(dǎo)對安全工作的認(rèn)識程度和態(tài)度,反映出社會各階層安全管理的理念和哲學(xué)觀念,各崗位操作人員的安全行為在安全生產(chǎn)工作中的成效等,都是安全物態(tài)文化的存在形式。

  安全物態(tài)文化不僅僅是安全投入的增多和安全設(shè)施的完善,同時也是安全制度的進(jìn)一步健全,是安全科技、安全文藝、安全文學(xué)等一切安全文化發(fā)展的結(jié)果。所有這些通過不同形式所產(chǎn)生的安全物態(tài)文化不僅能夠消除和減少安全隱患,而且能夠樹立良好的社會形象,有力地推動安全生產(chǎn)各項工作的深入開展。

  4、結(jié)論

  安全觀念文化、安全行為文化和安全物態(tài)文化分別作用和體現(xiàn)在安全生產(chǎn)工作的各個環(huán)節(jié)中,三種文化作為安全文化的范疇,在安全生產(chǎn)工作中發(fā)揮了各自不可替代的作用。因此,培育安全文化是安全生產(chǎn)工作不可缺少的一部分,搞好安全生產(chǎn)需要培育安全文化。

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