摘要:正確區(qū)分犯罪故意與犯罪過失在生產(chǎn)安全事故的刑事歸責(zé)中具有重要的意義。平頂山9?8礦難案在生產(chǎn)安全事故類犯罪中具有極強(qiáng)的標(biāo)本意義,以其檢視區(qū)分故意與過失的已有學(xué)說,均在實(shí)踐中存在一定的適用缺陷,難以準(zhǔn)確區(qū)分間接故意與過于自信的過失,亦無法全面評(píng)價(jià)該案中五名被告人的罪過類型。明晰生產(chǎn)安全事故類犯罪中故意與過失的界分需應(yīng)以行為時(shí)為考察時(shí)點(diǎn),厘清犯罪意識(shí)與犯罪意志的關(guān)系,結(jié)合行為人的認(rèn)識(shí)狀態(tài)與意志狀態(tài)進(jìn)行整體區(qū)分。
??????? 關(guān)鍵詞:生產(chǎn)安全事故;間接故意;過于自信的過失
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??????? 根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例》(國務(wù)院令第493號(hào))的規(guī)定,生產(chǎn)安全事故是指生產(chǎn)經(jīng)營單位在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中發(fā)生的人身傷亡或者直接經(jīng)濟(jì)損失。我國生產(chǎn)作業(yè)領(lǐng)域事故頻發(fā),為了有效防止和減少生產(chǎn)安全事故,《安全生產(chǎn)法》26個(gè)法律責(zé)任條文中竟有14條規(guī)定了刑事責(zé)任。如何認(rèn)定行為人的罪過類型是生產(chǎn)責(zé)任事故中正確刑事歸責(zé)的關(guān)鍵,最高人民法院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)危害生產(chǎn)安全刑事案件審判工作的意見》(法發(fā)〔2011〕20號(hào))也要求嚴(yán)格把握危害生產(chǎn)安全犯罪與以其他危險(xiǎn)方法危害公共安全罪的界限。責(zé)任主義視閾下,犯罪故意與犯罪過失作為罪過的基本形式,在構(gòu)成要素、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和體系地位等方面彼此對(duì)應(yīng),又互相關(guān)聯(lián)。刑法學(xué)界對(duì)故意與過失的界分聚訟紛紜,本文擬以平頂山9?8礦難案為標(biāo)本,檢視已有學(xué)說在該案處理中的效用,進(jìn)而妥適劃定二者的應(yīng)有界分。
??????? 一、標(biāo)本選取:首以故意論處的礦難案
??????? 2010 年 11 月 16 日,平頂山市中級(jí)人民法院公開審理了平頂山9?8礦難案,該院審理查明:涉案新華四礦因處于技改階段,沒有安全生產(chǎn)許可證,且營業(yè)執(zhí)照、煤炭生產(chǎn)許可證均已過期。2009年3月20日,河南省安全生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組下發(fā)文件,明確規(guī)定該礦為停工停產(chǎn)整改礦井。在長期技改和停工整改期間,被告人李新軍(原礦長)、韓二軍(原技術(shù)副礦長)、侯民(原安全副礦長)、鄧樹軍(原生產(chǎn)副礦長)明知該礦屬于煤與瓦斯突出礦井,存在瓦斯嚴(yán)重超標(biāo)等重大安全隱患,不僅不采取措施消除隱患,反而為應(yīng)對(duì)監(jiān)管部門的瓦斯監(jiān)控,多次要求瓦斯檢查員確保瓦斯超標(biāo)時(shí)瓦斯傳感器不報(bào)警;指使檢查員將井下瓦斯傳感器傳輸線拔脫或置于風(fēng)筒新鮮風(fēng)流處,使其喪失預(yù)警防護(hù)功能;指使他人填寫虛假瓦斯數(shù)據(jù)報(bào)告表,使真實(shí)數(shù)據(jù)不能被準(zhǔn)確及時(shí)掌握,有意逃避監(jiān)管,隱瞞重大安全隱患;并擅自開采己組煤層,以罰款相威脅,違規(guī)強(qiáng)令大批工人下井采煤。被告人袁應(yīng)周(原礦長助理)明知井下瓦斯傳感器位置不當(dāng),不能準(zhǔn)確檢測(cè)瓦斯數(shù)據(jù),安全生產(chǎn)存在重大隱患,仍按照李、韓二人的安排,強(qiáng)行組織工人下井作業(yè)。2009年9月5日,新華四礦發(fā)生冒頂。9月8日,侯民、袁應(yīng)周等人在收到限期整改通知書的第二天仍強(qiáng)行組織93名礦工下井。由于井下因冒頂造成局部通風(fēng)機(jī)停止運(yùn)轉(zhuǎn),積聚大量高濃度瓦斯,而瓦斯傳感器被破壞無法正常預(yù)警,煤電鉆電纜短路產(chǎn)生高溫火源引發(fā)瓦斯爆炸,致76人死亡、2人重傷、4人輕傷、9人輕微傷。法院一審認(rèn)定李新軍、韓二軍、侯民、鄧樹軍犯以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪,袁應(yīng)周犯強(qiáng)令違章冒險(xiǎn)作業(yè)罪。一審宣判后,五名被告均提出上訴。2010 年12 月 1 日,河南省高級(jí)人民法院對(duì)平頂山9·8礦難案二審公開宣判,終審裁定維持一審判決。
??????? 為了遏制頻發(fā)的礦難,平頂山市在2008年底投入使用了瓦斯監(jiān)控三級(jí)聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)。每個(gè)采面都安有瓦斯探頭,一直連到礦上調(diào)度室、區(qū)縣和市煤炭局,管理者可通過監(jiān)控設(shè)施遠(yuǎn)程進(jìn)行瓦斯監(jiān)測(cè)分析、越界開采監(jiān)督、瓦斯隱患監(jiān)測(cè)和通風(fēng)狀態(tài)查詢等?!筋^有自動(dòng)感應(yīng),超過一定限度就會(huì)自動(dòng)斷電。斷電則意味著無法挖煤,這無疑觸動(dòng)了礦主們的命根,于是大大小小的礦井不約而同發(fā)明出一套逃避監(jiān)管的辦法。由此辯方認(rèn)為,“礦長的‘明知’并不是明知可能死人,而是明知自己違反了規(guī)章制度,認(rèn)為不能對(duì)李新軍等四名被告人以以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪論處?!?br />
??????? 在以往的司法實(shí)踐中,我國對(duì)礦難案件都是以重大責(zé)任事故罪或者重大勞動(dòng)安全事故罪定罪。然而,平頂山9·8礦難案打破了這一定勢(shì)思維,該案在生產(chǎn)安全事故的刑事歸責(zé)中具有極強(qiáng)的標(biāo)本意義:首次將礦難以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪定罪處罰,且該案中既有間接故意的罪過形式,又有過于自信過失的罪過形式。同時(shí),此案在學(xué)界爭(zhēng)議極大,以本案為標(biāo)本,能夠有效明晰犯罪故意與犯罪過失的界分。
??????? 二、標(biāo)本檢視:諸種學(xué)說的效用分析
??????? 犯罪故意與犯罪過失的界分表現(xiàn)為間接故意與過于自信過失的區(qū)別,二者存在諸多的相同點(diǎn),如認(rèn)識(shí)方面都對(duì)行為的危害性質(zhì)有所認(rèn)識(shí),在意志上都沒有控制或支配自己的行為去追求危害結(jié)果的發(fā)生,都以危害結(jié)果以外的其他結(jié)果的發(fā)生作為行為的目標(biāo),在情感上都可能不愿意發(fā)生危害結(jié)果。學(xué)界為區(qū)分犯罪過失與犯罪故意,出現(xiàn)過認(rèn)識(shí)說、希望說、動(dòng)機(jī)說、蓋然性說、容忍說、同意說、合一說、認(rèn)真說、客觀化說、否定說及綜合說等諸種見解,本文將這些觀點(diǎn)大致歸納為意志說、認(rèn)識(shí)說、綜合說與否定說等四種學(xué)說,以平頂山9?8礦難案為標(biāo)本,具體分析各學(xué)說的實(shí)踐效用。
??????? (一)意志區(qū)分說:情緒化的危險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)
??????? 意志說將二者的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)限定在意志的內(nèi)容上,“有認(rèn)識(shí)之過失則因行為人對(duì)于構(gòu)成犯罪之事實(shí)已有認(rèn)知,……是以其于‘知’(即認(rèn)識(shí))的要件與故意犯并無不同,只在‘欲’(即希望)的要件上,與故意犯之‘有意’或‘容認(rèn)’不同,……故有認(rèn)識(shí)之過失與故意之區(qū)別,完全在于行為人之‘欲’的要件上。”由于意志說認(rèn)為二者的意志態(tài)度不同,要在二者中進(jìn)行區(qū)分,可以在二者中任意選一種意志態(tài)度作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn),于是出現(xiàn)了容認(rèn)說與避免說的主張,但二者并非對(duì)立的關(guān)系,而是彼此補(bǔ)充、互相印證,可以統(tǒng)一于共同的區(qū)分過程。
??????? 相對(duì)而言,容認(rèn)說由來已久,且流傳甚廣,幾乎是刑法學(xué)界的通說。由于對(duì)危害結(jié)果持消極的容認(rèn)態(tài)度就被認(rèn)為是間接故意的意志態(tài)度,所以對(duì)此不容認(rèn)的則是犯罪過失。至于容認(rèn)的含義,常被解讀為同意或認(rèn)可危害結(jié)果發(fā)生,對(duì)其持聽之任之的放任態(tài)度。然而,這只是簡(jiǎn)單地羅列各自的意志態(tài)度,并沒有展開具體的區(qū)分。我國有學(xué)者立足于整體罪過的立場(chǎng),認(rèn)為“直接故意的意志因素是希望,與它對(duì)應(yīng)的一極是‘不希望’,疏忽大意過失和輕信過失都符合‘不希望’的特征,在希望和不希望之間,是聽任、放任等搖擺不定的意志因素?!钡跋M迸c“不希望”之間是彼此對(duì)立的關(guān)系,不存在灰色的中間地帶,在存在犯罪意識(shí)的前提下,行為人的意志要么是希望,要么是不希望,二者之間哪里還會(huì)有第三種情形存在的邏輯空間?在平頂山9?8礦難案中,李新軍等人的目的無非是最大程度地攫取利益,發(fā)生礦難不僅得不償失,還有牢獄之災(zāi),其意志上顯然是不希望發(fā)生礦難的,不可能在希望與不希望之間搖擺不定。樊崇義、陳興良和張明楷等學(xué)者就本案出具的專家意見即以76 人死亡這樣嚴(yán)重的后果和礦主的利益是沖突的為由,認(rèn)為被告人是出于過于自信和心存僥幸。但僅此并不能證成李新軍等人主觀上的犯罪過失。
??????? “希望”本有兩層含義,一是作為意志態(tài)度的“希望”,指行為人控制行為、實(shí)現(xiàn)行為目標(biāo)的心理過程,二是作為情感態(tài)度的“希望”,指行為人對(duì)結(jié)果發(fā)生是否符合自己意愿的內(nèi)心體驗(yàn)。犯罪過失與間接故意均沒有犯罪的目的,所以在意志態(tài)度層面都是不希望,僅此無法對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分。就情感態(tài)度的層面而言,“不希望”應(yīng)該包括“無所謂”與“希望不發(fā)生”兩種情感態(tài)度?!叭菡J(rèn)”畢竟是行為人對(duì)可能發(fā)生的行為目標(biāo)以外的危害結(jié)果所持的意志態(tài)度,一般表現(xiàn)為無所謂的態(tài)度,但有時(shí)候行為人也會(huì)希望這種危害結(jié)果不要發(fā)生,即容認(rèn)也包括了希望危害結(jié)果不發(fā)生的情形,“一個(gè)人是否贊同自己考慮過的結(jié)果,是否無所謂地面對(duì)這種結(jié)果,或者甚至對(duì)這種結(jié)果的發(fā)生感到遺憾,對(duì)于量刑是很重要的,但是,對(duì)于故意的特征來說并沒有影響。”由于過于自信的過失輕信自己能夠避免危害結(jié)果的發(fā)生,所以是避免危害結(jié)果的意志態(tài)度,當(dāng)然希望危害結(jié)果不要發(fā)生。據(jù)此,二者在情感態(tài)度上存在重合的情形,也就難以通過情感態(tài)度進(jìn)行區(qū)分。
??????? 避免結(jié)果說則認(rèn)為,過于自信過失的意志態(tài)度是避免結(jié)果發(fā)生,因此沒有回避意志的就是間接故意,“行為人在實(shí)現(xiàn)某種目的時(shí),也會(huì)認(rèn)識(shí)到發(fā)生一定附隨結(jié)果的可能性;如果不希望該附隨結(jié)果的發(fā)生,就會(huì)變更手段。因此,如果行為人所實(shí)施的不是實(shí)現(xiàn)附隨結(jié)果而是回避附隨結(jié)果的受控制的行為,就缺乏故意的意志因素;反之,如果行為沒有因回避附隨結(jié)果而受到控制,則應(yīng)認(rèn)定為故意。要通過對(duì)實(shí)現(xiàn)結(jié)果的意思(實(shí)現(xiàn)意思)與回避結(jié)果的意思(回避意思)進(jìn)行比較,看行為人實(shí)現(xiàn)了何種意思,來區(qū)分未必的故意與有認(rèn)識(shí)的過失?!?這樣就需要過于自信過失的行為人在客觀上采取一定的防止措施,作為避免結(jié)果發(fā)生這種意志態(tài)度的憑籍。在平頂山9?8礦難案中,有學(xué)者認(rèn)為李新軍等人多次要求瓦斯檢查員確保瓦斯超標(biāo)傳感器不報(bào)警,指使檢查員將井下瓦斯傳感器傳輸線拔脫或置于風(fēng)筒新鮮風(fēng)流處,指使他人填寫虛假瓦斯數(shù)據(jù)報(bào)告表,據(jù)此認(rèn)定其主觀上是放任的心態(tài)。但破壞瓦斯傳感器是各個(gè)礦井為提高生產(chǎn)的慣用伎倆,李新軍等人同時(shí)還派出瓦斯檢查員下井檢測(cè)瓦斯數(shù)據(jù),也留有真實(shí)的瓦斯數(shù)據(jù)報(bào)表,甚至還指派礦長助理等管理人員陪同下井,案發(fā)后更是主動(dòng)報(bào)告,積極搶救,李新軍等人的回避意思表現(xiàn)得十分明顯,但憑此無法認(rèn)定其主觀上是過于自信的過失。
??????? 在間接故意的場(chǎng)合,行為人也可能采取一定的防止措施,盡量阻止自己反對(duì)的可能發(fā)生的危害結(jié)果的出現(xiàn),故僅憑客觀上是否采取了一定的防止措施也難以對(duì)二者進(jìn)行完整區(qū)分,甚至?xí)萑肟陀^歸罪的境地。事實(shí)上,即使客觀上采取相同的防止措施,二者的主觀認(rèn)識(shí)可能也不相同,過于自信過失中行為人確信該措施足以避免危害結(jié)果的發(fā)生,而間接故意的行為人則知道這樣的措施并不能有效防止危害結(jié)果的發(fā)生,所以,“在行為人自己不相信自己努力的結(jié)果而仍然繼續(xù)行為之處,所使用的努力也不能排除故意?!边@再次表明,僅以意志狀態(tài)無法對(duì)二者進(jìn)行準(zhǔn)確的區(qū)分。
??????? 綜上,意志態(tài)度須以認(rèn)識(shí)內(nèi)容為前提,在離開了認(rèn)識(shí)內(nèi)容的情形下,無論是以接受結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn),還是以避免結(jié)果為界限,都無法對(duì)過于自信過失與間接故意進(jìn)行正確區(qū)分。而且,離開了認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),所謂的希望、接受與避免不過是一種情緒的表達(dá),難以為人所認(rèn)識(shí),亦難以為司法實(shí)踐所運(yùn)用,“這種意志因素,除了行為人自己的陳述之外,幾乎沒有其他方法加以認(rèn)識(shí),因此,將意志因素作為區(qū)分故意犯罪和過失犯罪的標(biāo)準(zhǔn),是非常危險(xiǎn)的,極有可能導(dǎo)致冤假錯(cuò)案?!睆?qiáng)以此為標(biāo)準(zhǔn),容易造成司法認(rèn)定的隨意和公民自由的萎縮,所以,意志說其實(shí)是一個(gè)情緒化的危險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)。
??????? (二)認(rèn)識(shí)區(qū)分說:客觀化的表象標(biāo)準(zhǔn)
??????? 犯罪意志以犯罪意識(shí)為前提,甚至在一定程度上決定于犯罪意識(shí),認(rèn)識(shí)說即以此為根據(jù),從認(rèn)識(shí)的角度對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,認(rèn)識(shí)到行為危害性質(zhì)的是犯罪故意,對(duì)此無認(rèn)識(shí)的則是犯罪過失,“有認(rèn)識(shí)的是為犯罪故意,即明知?jiǎng)t為故犯,無認(rèn)識(shí)的是為犯罪過失,即不知?jiǎng)t為誤犯?!薄UJ(rèn)識(shí)說在德國被稱為想象理論或可能性理論,在二戰(zhàn)后由Schr?der發(fā)展起來,認(rèn)為認(rèn)定故意不需要考慮意欲要素,故意與過失的區(qū)別在于有沒有認(rèn)識(shí)行為客體的具體危險(xiǎn):所有的過失都是無認(rèn)識(shí)的過失,而認(rèn)識(shí)到發(fā)生實(shí)害可能性的,即為間接故意。但過于自信過失對(duì)犯罪事實(shí)并非沒有認(rèn)識(shí),在特定的階段完全可能與間接故意的認(rèn)識(shí)狀態(tài)相同。對(duì)此不予注意,往往會(huì)把有所認(rèn)識(shí)的過于自信過失納入犯罪故意的范圍之中。為了避免這樣的缺陷,有學(xué)者提出在最終認(rèn)識(shí)的層面考察行為人是否有認(rèn)識(shí)即可對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,“僅根據(jù)行為人對(duì)結(jié)果最終發(fā)生的可能性的認(rèn)識(shí)存在與否就足以區(qū)分有認(rèn)識(shí)的過失和間接故意”。在最終認(rèn)識(shí)的層面上,單純從認(rèn)識(shí)的外觀上的確可以對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,但把意志因素排除在罪過之外,無法為刑事歸責(zé)提供心理的存在基礎(chǔ):對(duì)具備正確認(rèn)識(shí)的處罰為什么要重于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?于是有學(xué)者提出,在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上再考慮行為人反對(duì)動(dòng)機(jī),“如果從客觀上能夠判斷識(shí)別的認(rèn)識(shí)因素的角度出發(fā),說犯罪故意是對(duì)犯罪事實(shí)有認(rèn)識(shí)而竟然沒有形成停止實(shí)施違法行為的反對(duì)動(dòng)機(jī),結(jié)果實(shí)施了違法行為以至受罰,而犯罪過失是因?yàn)閼?yīng)當(dāng)對(duì)犯罪事實(shí)有認(rèn)識(shí)而沒有認(rèn)識(shí),以至實(shí)施了違法行為而受罰的話,那么,間接故意和過于自信的過失就能清楚地區(qū)別開來。”這里的反對(duì)動(dòng)機(jī)即為不侵害法益的行為決意,這已經(jīng)超越了認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域,屬于意志范疇的要素了。在本案中,有學(xué)者認(rèn)為李新軍等人作為高級(jí)管理人員,對(duì)于新華四礦存在瓦斯超標(biāo)重大隱患,隨時(shí)可能發(fā)生爆炸等重大事故是明知的,即對(duì)于自己行為可能引起的結(jié)果是有預(yù)見的,盡管其主觀上或許并沒有希望煤礦出事、工人死亡的意思,但至少具有放任該結(jié)果發(fā)生的間接故意。被告人李新軍、韓二軍、侯民、鄧樹軍當(dāng)然知道可能發(fā)生瓦斯爆炸,袁應(yīng)周也明知該礦井存在可能發(fā)生瓦斯爆炸的重大隱患,依據(jù)認(rèn)識(shí)說應(yīng)均構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪,但法院卻對(duì)袁應(yīng)周以強(qiáng)令違章冒險(xiǎn)作業(yè)罪論處。由于過于自信的過失也曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到了行為可能發(fā)生危害結(jié)果,此時(shí)也沒有形成反對(duì)動(dòng)機(jī),后來也實(shí)行了違法行為以至受罰,故依然無法與間接故意區(qū)分開來。
??????? 還有學(xué)者將認(rèn)識(shí)說發(fā)展為蓋然性的觀點(diǎn),以行為人對(duì)行為危害性質(zhì)的認(rèn)識(shí)程度為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,認(rèn)為“只要現(xiàn)實(shí)存在的行為人心理事實(shí)具有不同的預(yù)見程度,就可以確定哪一個(gè)屬于輕信過失,哪一個(gè)屬于犯罪故意(特別是間接故意)”。如有人認(rèn)為,本案中如果常規(guī)情況下判斷“十有八九不會(huì)爆炸”,不料發(fā)生了爆炸,便是過于自信的過失;假如井下瓦斯含量已經(jīng)嚴(yán)重超標(biāo),必須停工和采取相應(yīng)措施,否則可能爆炸,這就是明知可能發(fā)生危害,便屬于“間接故意”。但現(xiàn)實(shí)中要認(rèn)定行為人的認(rèn)識(shí)程度十分困難,即使能夠認(rèn)定,也不宜作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)檎J(rèn)識(shí)程度是以有認(rèn)識(shí)為前提,蓋然性說通過不同的認(rèn)識(shí)程度對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,忽視了過于自信過失在最終的階段對(duì)原有認(rèn)識(shí)內(nèi)容的否定,二者的差異不是量的不同,而是質(zhì)的差異。而且,在心理事實(shí)上,行為人的認(rèn)識(shí)程度并不能決定行為人的意志態(tài)度,僅以其為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果只能將意志因素逐出罪過的范疇,也就會(huì)導(dǎo)致罪過歸責(zé)依據(jù)的迷失。如果行為人對(duì)行為危害性質(zhì)最終有認(rèn)識(shí),并據(jù)此實(shí)施了危害行為,無論其認(rèn)識(shí)程度高低,都沒有達(dá)致危害結(jié)果不會(huì)發(fā)生的結(jié)論,無法解釋為行為人輕信能夠避免危害結(jié)果的發(fā)生。所以,蓋然性說的理由和結(jié)論均不妥當(dāng)。
??????? 把認(rèn)識(shí)說這種客觀化的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)推向極致的是德國的Puppe教授,他認(rèn)為,由于主觀認(rèn)識(shí)源于行為危險(xiǎn)性質(zhì)的程度,所以無須意志因素和認(rèn)識(shí)因素,直接根據(jù)行為的客觀危險(xiǎn)程度就可以對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,“客觀危險(xiǎn)程度高,行為人即能認(rèn)識(shí)到有結(jié)果發(fā)生的高度可能性,如果客觀危險(xiǎn)程度低,行為人即難以認(rèn)識(shí)到結(jié)果發(fā)生的可能性。如此一來,甚至可以純粹依行為人是否采取了一般而言能夠?qū)е陆Y(jié)果發(fā)生的行為,以決定行為人有無故意行為?!蔽覈鴮W(xué)者也提出類似的主張,認(rèn)為只要在煤礦安全事故與管理者故意違規(guī)之間存在主要的因果關(guān)系,就應(yīng)當(dāng)推定相關(guān)責(zé)任人為故意犯罪,除非能夠證明責(zé)任人為避免事故發(fā)生確實(shí)施行了客觀有效的管理。這種觀點(diǎn)實(shí)際上只是進(jìn)一步將區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)前置,直接以行為客觀上具備危害性的程度推定行為人對(duì)其具備的認(rèn)識(shí)程度,進(jìn)而區(qū)分出故意與過失,但過于自信過失的認(rèn)識(shí)本是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),即使行為的危險(xiǎn)性很高,行為人也可能因?yàn)樽约旱恼J(rèn)識(shí)缺陷輕信能夠避免,依此將其以故意論處,也就擴(kuò)張了犯罪故意的范圍;相反,即使行為的客觀危害性程度較低,只要行為人對(duì)此有正確的認(rèn)識(shí),在實(shí)施行為導(dǎo)致了危害結(jié)果的情況下,也不可能是犯罪過失。