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重視安全心理對(duì)安全行為的影響

  
評(píng)論: 更新日期:2012年11月12日

  安全心理是勞動(dòng)者在生產(chǎn)施工過(guò)程中的心理活動(dòng),具有不同的反應(yīng)形態(tài)。在勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)、情感和意志活動(dòng)及物化表現(xiàn)過(guò)程中,影響著勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程的安全意識(shí)與安全行為。

  一、感覺(jué)、知覺(jué)與安全

  感覺(jué)在人的心理活動(dòng)中起著十分重要的作用。人只有通過(guò)感覺(jué)才能分辨事物的各種屬性,才能了解自身的運(yùn)動(dòng)和姿勢(shì)。一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。生產(chǎn)施工過(guò)程中的一切不安全因素,如高空臨邊作業(yè)、潮濕環(huán)境中帶電機(jī)具作業(yè)等,也都必須通過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)。人的感覺(jué)有共同的機(jī)能,但在感覺(jué)能力方面卻存在較大的個(gè)體差異。因而,人們?cè)谏a(chǎn)施工過(guò)程中,對(duì)各種不安全因素的感覺(jué)能力也不盡相同,那些感覺(jué)能力差的人,發(fā)生事故的可能性較大。為此,必須根據(jù)勞動(dòng)者的感覺(jué)能力而適當(dāng)安排工作。

  現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)希望勞動(dòng)者具有較高的感覺(jué)性,以接受更多的信息來(lái)為生產(chǎn)服務(wù)。但是,不僅勞動(dòng)者之間的感覺(jué)性存在個(gè)體差異,而且,同一個(gè)人在不同場(chǎng)合、不同時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)感覺(jué)性不同的現(xiàn)象。影響勞動(dòng)者感覺(jué)性的因素很多,如生理方面的,由于遺傳和疾病,勞動(dòng)者感覺(jué)分析器官的正常生理功能降低或減弱,而造成感覺(jué)性的差異。心理方面的,由于在生活中遇到某些重大事件,引起的心理活動(dòng)激烈變化,而影響勞動(dòng)者的感覺(jué)性。再如工作環(huán)境的不好、勞動(dòng)者本身的疲勞等都可使勞動(dòng)者的感覺(jué)性降低。

  人具有靈敏的感覺(jué)機(jī)能。長(zhǎng)期從事某種專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)者,可以通過(guò)自身的感覺(jué)來(lái)減少職業(yè)傷害,亦是具有很大作用的。

  知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的整體性的反應(yīng),具有個(gè)體差異。人的知覺(jué)可分為綜合型,即知覺(jué)概括性較為顯著,善于知覺(jué)事物的一般特點(diǎn),而對(duì)事物的細(xì)微末節(jié)則較少注意;分析型,即善于察覺(jué)事物的細(xì)枝末節(jié),而對(duì)事物的整體知覺(jué)能力則較差;分析綜合型,即兼有上述兩種類(lèi)型的長(zhǎng)處,是一種較為積極的類(lèi)型。

  人的知覺(jué)類(lèi)型,是在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐漸形成的。勞動(dòng)實(shí)踐的要求,可以使勞動(dòng)者有意識(shí)地逐漸改變自己的知覺(jué)類(lèi)型。但是在安排工作時(shí),能預(yù)先測(cè)知?jiǎng)趧?dòng)力的知覺(jué)類(lèi)型,合理安排工作,則對(duì)提高生產(chǎn)效率,預(yù)防和減少事故的發(fā)生,是大為有利的。

  二、記憶、思維與安全

  在生產(chǎn)勞動(dòng)中感知過(guò)的事物,如果沒(méi)有記憶是不能形成概念和經(jīng)驗(yàn)的。

  在生產(chǎn)過(guò)程中,人們對(duì)于安全技術(shù)、安全規(guī)程、安全制度等方面的知識(shí)以及安生產(chǎn)防護(hù)措施等方面的經(jīng)驗(yàn),在識(shí)記時(shí)是以有意識(shí)記為主,同時(shí)還有無(wú)意識(shí)記。例如,通過(guò)事故教訓(xùn)以及形象化的安全宣傳教育等方面的影響,潛移默化地增強(qiáng)人們?cè)趧趧?dòng)中的安全意識(shí)。對(duì)于必須記住的安全生產(chǎn)知識(shí),要不斷宣傳,不斷強(qiáng)化,以使勞動(dòng)者保持識(shí)記的內(nèi)容。

  人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中和日常生活活動(dòng)中,經(jīng)常遇到各種各樣需要解決的問(wèn)題。解決這些問(wèn)題,就需要依靠思維。思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反應(yīng)。思維與感知雖然有本質(zhì)的區(qū)別,但是兩者密切不可分割。思維是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。感性認(rèn)識(shí)的材料不經(jīng)過(guò)思維加工,只能停留在對(duì)事物表面現(xiàn)象上的認(rèn)識(shí),根本不能認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和本質(zhì)。而正確的思維,不但不脫離客觀事物,反而使人更深刻、更正確的認(rèn)識(shí)事物。例如,在吊裝現(xiàn)場(chǎng),人們聽(tīng)到哨子警示聲、看到的紅白警戒旗是感知,知覺(jué)就知道這些是吊裝作業(yè)的信號(hào),而思維就能判斷吊裝就要開(kāi)始或者正在進(jìn)行,并“指令”人們要注意避開(kāi)吊裝作業(yè)區(qū),以免發(fā)生碰傷、壓傷事故。所以,人的思維屬于認(rèn)識(shí)的理性階段,是復(fù)雜、高級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

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